موډز بمقابله راکرز - موډز بمقابله راکرز

موډز او راکرز، د برتانوي ځوانانو دوه سیالې ډلې، د 1964 کال د ایسټر اونۍ په پای کې، د اوږدې بانک رخصتۍ، د انګلستان په مختلفو ریزورټونو کې سره ولیدل، او تاوتریخوالی پیل شو. په برائٹن بیچ او نورو ځایونو کې لاریونونو په انګلستان او بهر کې د مطبوعاتو پاملرنه راجلب کړه. داسې ښکاري چې لږ شواهد شتون لري چې په 1964 کې د پاڅون څخه مخکې د دواړو ډلو ترمنځ په پراخه کچه مستند فزیکي دښمني شتون درلود. په هرصورت، "موډز" او "راکرز" د بې برخې شوي برتانوي ځوانانو لپاره دوه خورا مختلف طریقې استازیتوب کوي.

راکرز د موټرسایکلونو سره تړاو درلود، په ځانګړې توګه د 1950 لسیزې په وروستیو کې لوی، درانه، ډیر پیاوړي ټریومف موټرسایکلونه. دوی تور څرمن ته ترجیح ورکوله، لکه څنګه چې د امریکا د موټرسایکل ګروپونو د دورې غړي. د دوی د میوزیک ذوق د سپینې امریکایی راک او رول پورې ټیټ و لکه ایلوس پریسلي ، جین وینسنټ او ایډي کوچران. برعکس، موډونو په شعوري ډول هڅه وکړه چې د ایټالوي موټرو سکوټرونو او د سوټونو په اغوستلو سره نوي (له همدې امله "موډ" یا "مډرن") ښکاره کړي. په موسیقۍ کې، موډز د معاصر جاز، جمیکا موسیقۍ، او افریقی-امریکایی R&B سره مینه درلوده. د 1960 لسیزې په لومړیو کې، د موډونو او راکرانو تر منځ کرښې په روښانه توګه رسم شوي: موډونه ځانونه د راکرز په پرتله خورا پیچلي، ډیر سجیلا، او ډیر وخت په توګه ولیدل. په هرصورت، راکرانو موډونه په زړه پورې سنوبونه ګڼل.

د موډونو او راکرز ریښې

د موډونو او راکرز هر ډول بحث باید د ټیډي هلکانو او ټیډي انجونو بحث هم شامل وي. د برتانوي ځوانانو فرعي کلتور دا برخه د دویمې نړیوالې جګړې وروسته وده کړې - دا د موډونو او راکټونو څخه مخکې. په حیرانتیا سره، ټیډي هلکان (او انجونې) د موډونو او راکرانو روحاني پلرونو ګڼل کیږي.

په انګلستان کې د 1950 لسیزې په وروستیو کې د بیلابیلو ډلو په څیر د ځوانانو فرعي کلتورونو یو عجیب او یو څه ګډوډ ترکیب د بیټ انجلۍ د ځوانانو استحصال فلم کې رول لوبوي. د کریسټوفر لی، اولیور ریډ، ګیلیان هیلز، ادم ایمان او نویل ادم ستوري، دا د 1960 فلم د راڅرګندیدونکي موډ کلتور عناصر ښیي (د کیفې بار تنکي ځوانانو یوه جاز خوښونکې ډله چې د فییټز، هیلز او ریډ لخوا نمایندګي کوي) او د ټینګ یوه برخه. راکر کلتور (د یو لوی امریکایی سټایل موټر په شکل کې چې د فلم په یوه ترتیب کې کارول کیږي، او د ویښتو سټایلونه چې د ځینو کوچنیو ځوانو نارینه کرکټرونو لخوا اغوستل کیږي). د فلم پای ته نږدې، د ټیډي هلکانو یوه ډله د ایمان سپورت موټر ویجاړوي. دا په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې په فلم کې نوي موډونه او راکرز د یو بل سره شخړه نه ښکاري، یا لږترلږه د "ټیډز" په څیر نه ښکاري (لکه څنګه چې د عقیدې کرکټر ډیو دوی ته ویل کیږي) د دې نویو ډلو سره شخړه کوي.

موډونه او راکرز د کاري طبقې د ځوانانو فرعي کلتور په توګه

که څه هم ماډرونه او راکرز په دې ډول توضیحي ندي - دوی په عمده توګه د برتانوي ځوانانو کلتور کې د 1950s څخه تر 1960s لومړیو کلونو کې د بدلیدونکي جمالیات لپاره د استعار په توګه کارول کیږي - دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې ټولنپوهانو پریکړه کړې چې د دوی د بهرني توپیرونو سره سره (ویښتان، جامې، د ترانسپورت طریقه، او نور) ګروپونه ډیری مهمې اړیکې لري. لومړی، د 1950s او د 1960s په لومړیو کې د ځوانانو د ډلې غړي کارګر طبقه وه. او په داسې حال کې چې د ډلې ځینې غړي ځانونه د منځنۍ طبقې په توګه بیانوي، دا د برتانیا د لوړو ټولنیزو او اقتصادي طبقو لپاره خورا لږ و چې په موډونو یا راکټونو کې استازیتوب وشي. په ورته ډول، موږ به وګورو چې د سکفل او راک موسیقار چې په 1950s او د 1960s په لومړیو کې د برتانوي ځوانانو کلتور کې راڅرګند شوي هم د کارګر طبقې څخه راغلي.

په برایټن کې په ساحل کې د راکرز پروړاندې موډونه ، 1964.

دا یو ریښتینی نښته وه: د راکټونو پروړاندې موډونه ، د 60s دوه ځوانانو حرکتونه ، چې په ټولنه کې د لوی ویش استازیتوب کوي ، د می په 18 ، 1964 کې د برایټن په پیلس پییر کې په ساحل کې یوه پنډمونیم رامینځته کړ. د هرې ډلې ډلې د ډیک څوکۍ وغورځولې. د ریزورټ په ښارګوټي کې د چاقو په واسطه ګواښل شوي، اورونه یې جوړ کړي او په ساحل کې یې یو بل باندې ناوړه بریدونه کړي. کله چې پولیس راغلل، تنکیو ځوانانو په دوی باندې ډبرې وغورځولې او په ساحل کې یې پراخه ناسته وکړه - له 600 څخه ډیر یې باید کنټرول شي، شاوخوا 50 ونیول شول. دا اوس په برایټن او نورو سمندري ریزورټونو کې د شهرت لپاره د هرې ډلې ادعا په اړه بدنامه جګړه حتی د 1979 فلم کواډروفینیا کې مستند شوې.

د ویډیو موډونه بمقابله راکرز

په برائٹن بیچ کې فیشنیسټاس او راکرز ، 1964

د 60s باغي کلتورونه - موډونه او راکرز

د برتانیا د یرغل موډونه، راکرز او میوزیک