سیرس

د یوناني pantheon سره د رومن pantheon یوځای کیدل د لاتین سیرس سره مخلوط کړل. ډیمیټر او لومړی - یو الهی سړی پرته له تاریخ او مخ پرته - د دویمې پیښې او انساني ځانګړتیاو سره. سره له دې، د دې ابتدايي او پراخه هیلینیزیشن سره سره، دیوی خپل اصلي ایټالوي سمبولونه په خپل عبادت کې ساتلي. څه وکړي هغه فلیمین تړلی دی، د خپل لوړتیا او طبیعي ځانګړتیا شاهدي ورکوي. د Ceres نوم د فعلونو سره تړاو لري جوړ کړئ и لوئېدل ، رامینځته کول او وده کول: شاید ، تر هغه ځایه چې د وینس پورې اړه لري ، زوړ بې طرفه لازمي ، د خلاصون (ودې) په ګوته کوي ، د هغې د شخصیت او تخریب کولو په جریان کې ښځینه ته تیریږي ، ممکن د لرغوني صفت صفت وي. څخه ځمکهد ځمکې مور، له کوم څخه چې سیرس به په تدریجي ډول جلا شي. 

د ودې خدای، هغه د نبات د دورې د پرمختګ څارنه کوي، مګر د انسان کورنۍ هم (د قانون له مخې چې رومولس ته منسوب شوی، یو میړه چې خپله ښځه به پرته له کوم دلیل څخه رد کړي، دا د مصنوعي سقط، زنا یا غیرقانوني سقط پرته. حجرې ته د کیلي غلا کول - د هغه ملکیت به ضبط شي، نیم به د هغې میرمنې ته، نیمه سیرس ته ورکړل شي؛ د ځمکې خدای، هغه د مړو نړۍ سره تړاو لري: د ځمکې لاندې دروازه ( مونډس )، چې په کال کې درې ځله خلاصیږي ترڅو د مړو روحونو ته اجازه ورکړي چې ځمکې ته راښکته شي مونډس کریس; دوه مترادف کلمې چې معنی لري "لیون" د کښتۍ ویجاړ شوی سړی и cerritusپه سمه توګه معنی "هونټیډ"، "سیریز"؛ په کورنۍ کې مرګ سیرس ته د خنزیر قرباني ته اړتیا لري (په نوم پیژندل کیږي سمدستي حاضر ځکه چې قرباني د مړي په حضور کې ترسره کېږي) د جنازې په ادا کولو کې تېروتنه رسم د بوی په نوم قرباني ته اړتیا لري پرې کول (مخکې قرباني شوي). پخپله یا د ټیلس سره تړاو لري، سیرس اکثرا د سبزیجاتو یا د خاورې کښت ته وقف شوي جشنونو کې لومړی ځای نیسي: ټیلس او سیرس لیکیسټ د دسمبر 13 (د کرنې پای)؛ د سفر رخصتۍ Cementiua د جنورۍ په پای کې (د پخوا څخه راوتلی دانې د سړې څخه ساتنه)؛ د اپریل ۱۹. 

سیریلیا (څلور ورځې وروسته خپور شوفورډیډیډیا د ټیلوس په دې کې د زرغونتیا مراسم شامل دي: د بوټو قرباني کول، د مغز اچول، د ګیدړ خوشې کول، چې په سرکس کې مشعل تړل شوی و؛ د رسمي جشن په جریان کې په شخصي عبادت کې سیرس ته قرباني کول امبروال (د می په میاشت کې ګرځنده رخصتي، دا د غوږونو د پخولو مناسب دود سره مطابقت لري: دا د دې حقیقت له مخې نښه شوې چې قرباني د راتلونکي حاصل په شاوخوا کې درې ځله ګرځي)؛ د حاصلاتو شخصي رخصتۍ (کوم چې د تخم قرباني شامله ده پرې کولد حاصلاتو دمخه - سیرس ته د لومړۍ میوې وړاندیز). د تاریخي روایت (لکه د شکمن په توګه)، دیکتاتور پوسټومیوس په ~ 496 کې، د غنمو له کمښت وروسته، د سیرس ژمنه وکړه، چې د لیبر او لیبیرا سره تړاو لري، یو معبد، په حقیقت کې په 493 کې د قونسل کاسیوس لخوا پرانستل شو. په ورته کال کې، د هالیکارناسس د ډیونیسیس په وینا، قانون به د هر هغه چا ملکیت سیرس ته وقف کړي چې په یو مقدس شخص برید کوي. plebeian Tribune.

معبد او د هغې کلتور له پیل څخه داسې بریښي چې سیاسي اهمیت لري: د سیرس - لیبر - لیبر درې اړخیزه خدایان ، حقونه ، د کیپیټولین تریډ دمخه د خلکو ځواک استازیتوب کوي ، جوپیټر - جونو - مینروا ، د نړۍ خدایان. سرپرست سیرس به بیا د انونا دیوی شي ، د غنمو د کرلو په پرتله د غنمو مصرف کولو سره ډیر اندیښمن و ، ځکه چې هغه د کلیوالي خلکو په پرتله له ښاري سره ډیر څه لري (که چیرې په لوی وخت کې دا ډول توپیر کول واقعیا قانوني وي). د پاتریشین پټنځای سره همغږي وړاندیز کوي چې یو څوک سیریس ته دوه ملګري ورکوي: یو یې لیبر او لیبر غوره کوي ، د نباتاتو ایټالوي خدایان ، له همدې امله هغې ته خورا نږدې دي. دا ډله کول د Hellenized افسانې لپاره د ملاتړ په توګه کار کوي او د ډیمیټر، ډیونیسس، پرسیفون لخوا تفسیر اسانه کوي، کوم چې په هیڅ ډول اصلي نه دی.پلوټو د کشف په جریان کې د مینیس سره د سیرس رول باندې سپر شو Mundusa  ; د دسمبر 21 قرباني هرکولس او سیرس کې یوناني عناصر شامل دي؛ د لیبر سره اړیکه احساس شوه، لکه څنګه چې ډیونیوس ممکن مخکې فعالیت تشریح کړي سیریلیا د اپریل له 12 څخه تر 18 پورې منظرې لوبې de Cérès (د تیاتر نندارتونونه)، پادریان او تنظیم کونکي چې د plebeian aediles دي؛ لیبر ډیونیسس ​​هم ګډون کوي په جشن کې امبروال  ; په ښار کې د حاصلاتو د جشن سره سمون خوري sacrum anniuersarium Cereris : عفت او د ډوډۍ او شرابو څخه ډډه کول، د سیرس څارنه، د پروسرپین لټون او بیا یوځای کول د دې رخصتۍ ځانګړتیا ده؛ یوناني پادریان په ورته وخت کې د فلیمینوس یا ایډیل په څیر عبادت چمتو کوي؛ په ځینو نازکو شرایطو کې، غیر معمولي رواجونه، لکه د تراسمینو وروسته په 217 کې خطبه، چیرې چې هغه د مرکري په شرکت کې ښکاري، د سیرس زیاتیدونکي هیلینیک کرکټر تاییدوي. 

د سیرس-لیبر-لیبر د کلتور سیاسي رول دا ممکنه کوي چې پټنځای د پناه یو ډول حق درلود، کوم چې پادریانو د دوی سره د معبد څخه د وتلو پر مهال له ځانه سره وړل: د پلبیین ټریبیونونه بې له شکه په سرچینه کې وو. دا پادریان دي، او دوی د تاریخ په اوږدو کې دا امتیازات ساتي، کوم چې دوی ته اجازه ورکوي چې هرڅوک تر خپل خوندیتوب لاندې ونیسي.aedilis له ایډز ، معبد: دوی په اصل کې د سیرس معبد سره وصل وو). ورته معبد، بې له شکه د ایونټین ته نږدې موقعیت لري، د عنعنوي پلبیان قلعه، د ولسي آرشیفونو راټولولو وروسته (د ټولپوښتنې متنونه، د خلکو لخوا منل شوي قوانین) به د قانوني ارزښت د ټولو متنونو ~ 449 څخه مرکزي شي.